2020年7月5日下午14:00—17:00,廣州大學人文學院藝文講壇第四十二期“德國古典美學的新教譜系”的講座西藏十一选五开奖结果|官网首页,通過“騰訊會議”在線平臺順利舉辦西藏十一选五开奖结果|官网首页。本次講座由中國社會科學院大學校長、博士生導師張政文教授主講西藏十一选五开奖结果|官网首页,人文學院院長紀德君教授主持西藏十一选五开奖结果|官网首页。廣州大學人文學院的部分師生西藏十一选五开奖结果|官网首页,還有一些校外師生,約有300人參加了本次講座。

張政文教授首先為大家界定了什么是譜系,譜系方法與歷史方法有何不同。他指出,譜系的方法著眼于社會歷史的復雜性、特殊性、歷史事件與文本的“這一個”而不是共同性。譜系的方法不執著社會歷史的終極原因,不關注社會歷史的本質、本源,卻更重視具體社會歷史現象的來源、發展西藏十一选五开奖结果|官网首页、斷裂的復雜關系和多元的合力。譜系的方法,有助于在非歷史主流的地方發現歷史的真相西藏十一选五开奖结果|官网首页。
接著西藏十一选五开奖结果|官网首页,張教授運用譜系的方法,精辟地闡析了德國古典美學與新教的文化血脈關系西藏十一选五开奖结果|官网首页。他指出,德國美學家都出身于新教家庭,本人都是新教教徒。德國古典美學與新教沒有必然的歷史因果關系西藏十一选五开奖结果|官网首页,卻有一種譜系中的文化血脈關系。歐洲自基督教統治到現代社會千年進程中,宗教勢力并不簡單的建立在個人利益或宗教信仰之上,宗教的意識、宗教的行為是任何人都無法回避、無法抗拒的公共事務西藏十一选五开奖结果|官网首页。新教在德國傳播用方言西藏十一选五开奖结果|官网首页,所以老百姓可以聽懂看懂圣經,而德國當時教育事業西藏十一选五开奖结果|官网首页、印刷事業推動了新教在德國的傳播,德國出現了很多市民自治城市使新教免遭大規模的破壞西藏十一选五开奖结果|官网首页。德國古典美學家有很多人生活在新教家庭,在新教背景下成長,德國古典美學關于人、關于神西藏十一选五开奖结果|官网首页、關于信仰、關于善、關于愛西藏十一选五开奖结果|官网首页、關于幸福、關于生活、關于歷史等觀念,皆與新教密切相關西藏十一选五开奖结果|官网首页。他強調西藏十一选五开奖结果|官网首页,新教懷疑精神與理性批判是古典美學自由觀的底色;德國古典美學主體性理論是新教福音觀念的世俗復制;德國古典美學的邏輯起點是絕對自由西藏十一选五开奖结果|官网首页;德國古典美學接受了新教關于道德超越性的觀念。新教認為道德應該是普遍的,與具體的好壞無關西藏十一选五开奖结果|官网首页,人們應該通過自己的領悟才能明白好壞善惡。新教道德強調人的自律,德國古典美學堅持了新教觀念并提升為倫理思想西藏十一选五开奖结果|官网首页。德國古典美學在新教的信仰中汲取了信仰理性化的精神;德國古典美學受到新教關于人的歷史觀念的影響西藏十一选五开奖结果|官网首页;德國新教構建的德意志市民社會的獨特文化空間,潛在地掌控著德國古典美學的價值選擇西藏十一选五开奖结果|官网首页。
張教授在講座結束時,建議大家不妨嘗試用譜系的方法透視歷史,用各種方法領悟歷史,讓歷史如一盞明燈照亮大家西藏十一选五开奖结果|官网首页。
陶東風教授認為張教授不僅從一個嶄新的角度深入揭示了新教與德國古典美學的關系,得出了令人耳目一新的認識西藏十一选五开奖结果|官网首页,而且在方法論上給予我們很大的啟發,可以啟發我們用譜系的方法去重新觀照和書寫文學史、文藝思想史等西藏十一选五开奖结果|官网首页。紀德君院長也強調譜系學的方法,拓新了我們的學術視野,對我們的文學研究很有啟發。
供稿人:19學碩班 苗雨